Час творчества

В старые добрые времена в чеченском обществе существовала особая "школа" нравственного воспитания.
В полночь с вершин Мехкарийн корта, Мовх араш корта, Беданчу Кхиерие начинали 
"говорить мельницы".

Группа из трех человек поднималась на одну из вершин и стрельбой будила народ.
Люди выходили на  плоские крыши своих саклей и внимательно слушали глашатаев.

 В глубокой тайне ото всех  специально подготовленные  молодые люди изучали все криминогенные случаи, происшедшие  в течение месяца.

Информаторы оставались инкогнито. О них никто не должен был знать.

 Они открыто говорили обо всех преступлениях и поступках, подрывающих нравственные устои общества. Рассказывали о нарушениях общественного порядка- воровство, подлог, обман, легкое поведение девицы, предателях, изменниках. Кто, где и когда. 
В такой информации  иногда содержались и сплетни, и клевета, и лесть, и обман. Но люди воспринимали это, как истину.
Никому не хотелось попадать на такие "страницы устных газет".

  В урочище горной реки одного из сел жила одинокая старуха, которую люди за глаза называли Жера-баба, что означало " ведьма".
Никто не мог вспомнить, когда и за что ее так прозвали. Но ее побаивались.

Говорили, что  охотники нашли ее в одной из придорожных гостиниц.

Уже в те далекие  времена гостеприимство среди вайнахов  достигло классического развития.
Люди заботились не только о тех, кто придет к ним в саклю, но и о тех, кто совершал дальние переходы - о странниках, охотниках, пастухах.
Для приюта и отдыха  на дорогах у родников строились так называемые «дорожные гостиные». Они напоминали часовни с минимумом удобств, высотой в человеческий рост, длиной и шириной два к одному. И только два-три человека могли уместиться в ней. Обычно в «дорожной гостиной» строили очаг или камин. И  каждый проходящий оставлял часть из своей пищи и вина, кресало, трутень, соль.
Пол  дорожной «гостиной»  был убран звериными шкурами. Их оставляли возвращающиеся охотники с добычей.
Иногда оставляли оленьи или турьи рога - в дар, в жертву богам.

Татал и Уг возвращались с охоты, когда их настигла ночь.
Братья поднялись в гостиную и увидели там старушку.
Охотники поздоровались с женщиной, поинтересовались, как она перенесла дорогу и попытались уйти.
- Братья, я слепа и не увижу, как вы будете спать. Я буду сидеть. Оставайтесь здесь на ночлег. Если вы покинете помещение, то вас ждет беда. Подсказывает мне зеркало, что  за вами идут шакалы.

Братья переглянулись, поблагодарили старуху и остались на ночлег.
Младший, Уг развел огонь и  сварил мясо.
Поужинав, мужчины присели.
Старуха сидела в полудреме.

Утром, покидая гостиницу, они предложили женщине свою помощь.
Старуха достала из шерстяного мешочка волшебное зеркало и попросила старшего из братьев посмотреть, видит ли он отражение дома в  зеркале.
Это был небольшой бронзовый диск. Одна сторона его была тщательно отполирована, а на другой стороне было изображено солнце.
Татал начал вертеть зеркало, не понимая, как в нем можно увидеть жилище.

- Поймай полированной поверхностью луч солнца и наведи его на стену,- подсказала старуха.

От луча солнца братья увидели очертание  огромного зверя, стоящего на задних лапах.
Казалось, что зверь рычит.
Мужчины переглянулись, решив старухе ничего не говорить.

- Вы торопитесь. Беда у вас в семье,- произнесла она и протянула руку за зеркалом.

И действительно, прибыв в селение, братья узнали, что медведь растерзал их  отца, когда старик пытался достать из дупла мед диких пчел.

Через два дня братья вспомнили о старухе и послали за ней гонца.

Гузи, так звали женщину, пыталась лучами лунного света, которые она ловила бронзовым диском, зажечь огонь.
Не согласилась она отправиться с ним в дорогу.

- И тебе не советую,- произнесла она, разводя огонь.

Послушался мужчина старухи и остался ночевать.
На рассвете она протянула ему зеркало и попросила сказать, что он в нем видит.

-  Направь солнечный свет на полированную поверхность и увидишь отражение на стене,- подсказала старуха.

Юноша увидел очертания девушки, которая расплетала косу.

- Торопись,  тебя ждет невеста. Она согласна выйти за тебя замуж, но ее могут отдать другому,- произнесла женщина, когда Габ сказал ей, что  показало зеркало.

Трижды посылали за старухой.
И только на четвертый раз привезли ее в селение.
Никому она не рассказывала  кто она и откуда держит путь.

На тридцатый день, когда она уже переходила в саклю, которую всем миром ей построили на окраине селения, женщина рассказала, что ее предком был Байра, сын царя Суррокъата.

После крушения в Х1V в. царства Симсим  царь Суррокъат со своими приближенными и остатками войск отступил на запад. Большой караван, груженный казной,оружием,  останавливаясь в пути, дошел до реки Чанты-Аргун. Здесь на самом высоком мысе левого берега заложили мощное башенное укрепление К1ирда, остатки которого сохранились  до наших дней.
Башни К1ирда  или Итонан гIаланаш   разделяли реку Ч1анти-Аргун и ее левый приток  Т1ерлой эрк( арык).
Царь назначил своими князьями вельмож Бийриг Биччу и Элди Талата, которые не долго думая начали междоусобную войну. Царь вынужден был со своим сыном и войском уйти частью в Китай, а частью в Японию.
Единственным наследством от царской семьи осталось у Гузи волшебное зеркало, сделанное то ли монгольскими то ли китайскими мастерами.
В те годы зеркало не было банальным предметом быта. Оно служило талисманом.
  Загадочным зеркалом Гузи лечила, собирая росу, которую добавляла в лекарственные травы, снимала порчу, предсказывала судьбу, оправдывала оклеветанных.
С годами старуху стали не только почитать, но и страшиться.
По поверью даже в зеркальное отражение воды смотрели недолго.
Глядя на свое перевернутое отражение, где правая сторона становилась левой, люди считали, что это их душа смотрит на них. Зеркало  для них было окном в мир мертвых. Младенцев не подносили не только к зеркалу, но и к водной глади.  После захода солнце нельзя было ходить за водой, чтобы не увидеть свое отражение из-за боязни умереть.
По сей день сохранилось такое поверье у вайнахов: не смотреть в зеркало после захода солнца. Обычай завешивать зеркала, если в доме покойник, тоже пошел оттуда: чтобы душа покойника не испугалась, увидев свое отражение и  не забрала с собой души близких.
И в волшебство зеркала Гузи верили все. Даже те, кто его никогда не видел.
Если обвиняемый был согласен посмотреть в зеркало старухи, то часть вины с него снималась.
Загадочным было то, что слепая старуха  точно могла сказать, что ее зеркало показывает.
Стражники и воины приходили смотреть в зеркало, в надежде, что в походах оно убережет их от смерти. Женщины, не дождавшиеся возвращения мужей, находили их отражение в этом зеркале.  Охотники видели свою добычу, а девушки- свою судьбу.
Все были уверены, что именно это зеркало давало здоровье  старухе.
Она смотрелась в него будто видела свое отражение.
Зеркало дарило ей силы и   сохраняло информацию о ее молодости.
Иногда это волшебное зеркало выполняло акустическую функцию.
Ворам зеркало обжигало руки, а  лгуны становились заиками.
Некоторые информаторы приходили к старухе, если сомневались в подлинности информации, которую они собрали.

И однажды к ведьме пришел горец.
Он пользовался почетом и уважением. Был человеком состоятельным.Но девушка, на которую указал его единственный сын, отказалась выходить за него замуж.

Красавица была сиротой.
В назначенный день свадьбы она привязала себя косами к боярышнику.
Никого к себе не подпускала и молча плакала.
Когда к ней пытались подойти, то она билась головой о ствол дерева. 
Никакие уговоры не действовали на нее.



Когда старик появился на пороге сакли, Гузи тяжело вздохнула и пригласила вошедшего присесть.

Она долго возилась с мешочком, не желая доставать волшебное зеркало.

Потом  долго  терла бронзовый диск о подол своего платья.

И протянув зеркало старику тихо произнесла:
- Это последнее, что зеркало нам расскажет.

Мужчина  взял в руки зеркало и тут же отбросил его в сторону.
Не прощаясь, он покинул саклю.
Приподняв плечи, опираясь на посох, он медленно плелся к своему жилищу.

Подойдя к  своей сакле, он крикнул жене, чтобы та позвала сына.

- Сын, привези своего друга Пшаву из Хевсуретии, расположенной у истоков Аргуна и его правого притока Андаки,  между Главным и Боковым Кавказскими хребтами. И жени его на девушке, на которой ты собрался жениться.

Не успел старик произнести эти слова, как его сын замертво упал к ногам отца.

Стрела пронзила его крепкое молодое тело.
Старик поднял глаза к небу, пытаясь сдержать слезы.

Гарцуя на  белом скакуне подъехал  невесть откуда взявшийся Пшава.

Пшава был из хевсуров, лучников-пхей. Пхой, пхей - стрелки. Даже после появления огнестрельного оружия пховцы не расставались с луком, колчаном, стрелами и щитами. Определенная часть хевсуров-пховцев свое происхождение ведут от предков вайнахов.

Всадник  сошел с коня.
Он бросил к ногам старика свой кинжал и  девичьи косы.
Потом снял папаху, присел на одно колено и наклонил голову.

- Ва Делла( О, БОГ!)! Ты- один свидетель, что у меня не было выбора,- раздался женский голос.

Старик поднял голову.

На вершине Мехкарийн корта  стояла девушка с остриженной косой.
Играя, ветер уносил ее шаль.
Она опустила лук. Подошла к самому краю обрыва. Присела на одно колено. И когда увидела, что за ней наблюдают с крыш саклей, бросилась в обрыв.

- С вашего позволения, я похороню ее,- громко произнес всадник.

Горец кивнул ему.
Поднял кинжал,  потрогал лезвие и вонзил его в бездыханное тело сына.

Для всех осталась тайной смерть молодых людей. Кроме старика, хевсура и зеркала.

С тех пор Гузи никому не давала свое зеркало.
Она спрятала его подальше от людских глаз.
Она угасала на глазах.Отказывалась принимать пищу и пряталась от солнечного света.
Вскоре она умерла.
Но зеркало никто не нашел.

Прошли годы.
Обычай разглашать тайны поступков канул в лету.
Люди не стали лучше.
Как клеветали, так и клевещут.
Как воровали и обманывали, так  воруют и обманывают.

И по сей день кто-то может изнасиловать невесту друга, вынуждая ее выйти за себя замуж.

Горные родники остались чистыми.
Черный шелк неба вышит золотыми нитками, как и тысячи лет тому назад.
Солнце просыпается с рассветом и на ночь тонет в океане, чтобы не рассказывать сколько безнравственности видит оно за день.
 А где-то в ущелье, куда не может ступить человеческая нога, лежит бронзовый диск,  тайна которого не разгадана по сей день.